"BEN KIMIM ?".
Aydin-Germencik-Kizilcapnar Köyü
Haci Emirlilerin atalari önce Germencikin Türkmen obasi mevkigine gelip yerlesmisler. Kisa bir süre orada kalmislar. Köye su getirmisler. Çesmenin adi hala Türkmen çesmesi imis.
Eski mezartaslarinda Kazayagi isareti yok. Ancak Bayram Kemanci "çocuklugumda mezartasi yerine konulan tahtalara kazayagi isareti yapilirdi" diyor.
Türkmen obasi simdiki Kizilcapinara 5-6 km. uzaklikta Ortaklardan Balatçik köyüne giden yolla gidiliyor. Balatçik'tan 3-4 km. sonra yukarda yolun saginda eski iki türbe kalintisi ve çevresinde mezarlik var. Bu mezarlik, Hacemirli soyunun son belgelerini sakliyor. Mezartaslarinin bazlarinin resimlerini aldim. Bir zamanlar varlikli bir yaþam sürdürdükleri kanisini uyandiriyor mezar taslari. Bu mezarlik korunmasi gereken bir Tahtaci mezarligi.
Umarim Aydin Valiligi, Germencik Kaymakamligi, Kizilcapinar halki, Haci Emirli tüm Tahtacilar, Kültür Bakanligi vb. birileri buranin önemini anlar korur. Ibrahim-i Saninin sancagi istanbulda bir müzede imis.
Simdiki Kizilcapinara 1961 yilinda gelmisler. Türkmen obasi'ndan Eski Kizilcapinara geldikten sonra 120-130 yil kadar kalmislar. Bir heyelan sonrasi 1961 de bugünkü Kizilcapinara gelmisler. Yani Kizilcapinara insan kiran yüzünden -bulasici bir hastalik- sonucu geldik diyenler de var.
Kizilcapinarlilar sevecen, güleryüzlü, egitimli, konuksever insanlar. Ancak inançlarina karsi bir özensizlik, kayitsizlik benliklerini sarmis gibi geldi bana. Söylestik. Inançlari konusunda bilgi verecek bir kaç yasli dededen baska kimse kalmamis, yayin organlari ulasmiyor. Kurumlar dede yetistirip birkaç yil içinde buralara göndermezlerse büyük yanlisin sorumlulari olacaklar.
Kizilcapinarda Cemevi yok. Camileri var. Imam var. Namaza giden yok. Muharrem orucu yaslilarca tutuluyor. Dede ocagi olduklari halde Cem yapmiyorlar. Asure düzenli yapiliyor. Köyde Hacemirli soyundan yasayan ve dedelik yapmayan dedeler; Veli Erenolu, Ahmet Asci var. Köyün rehberi Bayram Kemanci imis. Çevre köylerle iyi geçiniyorlar. Halk ozanligi gelenegini sürdüren yoksa da 1979 yilinda Aleviligin Kimligi, Dayandigi Esaslar Gelenek ve Görenekleri adli bir kitapçik da bastiran Bayram Kemanci
Bahçede bir agaç meyve vermezse
Onu da kökünden sökmek isterler
Yeserip biterse dikenli çali
Ondan koklamaya bir gül isterler
diye dogaçlama bir dörtlük atti önümüzde.
Iki yüz evi askin Kizilcapinar, korunmasi gereken bir evrensel degerlerle dolu yüz aki inanç, örnegi olmayan bir Türkmen mezarligi, cem, musahiplik düskünlük derken, bir seyler göz göre göre bagira bagira sönüp gidiyor.
Bizden yazmasi... Belki gençler büyüklerini utandirir umudu ile... Çünkü inançlar en su katilmamis düsünce varliklarimizdir. Onlarin özünde kolay kolay degismeyen boyasi degisse bile yapisinda kendini sürdüren bir yasama gerçegi gizlidir. Bu gerçek bize Anadoluda bir kopusun olmadigini, içten gelen bir kök bulundugunu gösteriyor.
Kaynak kisiler:
Aydin Gerçek: Cumaovasi/Izmir, 61 yasinda, evli, 2 çocuklu, pilastik dogramaci.
Bayram Kemanci, Germencik-Kizilcapinar/Aydin, 1337 dogumlu, evli, 6 çocuklu, emekli.
Mehmet Ali Erenoglu, Germencik-Kizilcapinar/Aydin, 68, yasinda, evli.
Hicri 224 yilinda Taberistanda Mazyar valilik etmektedir. Türkler ve Oguzlar ekseriyetle Curcan bölgesinde yerlesik durumdadir. Aklar diye adlandirilan (Mübeyyiza) ile Kizillar (Muhammere) akimlari buralarda sekillenmistir. Zeydan, Curcan ve Erdebil yöresinde bu inançlar, genis halk yiginlarinca benimsenmis, köklesmistir. Bu yöreden olan Seyh Safi Erdebilli (Seyh Safiyüddin Ebu Ishak Erdebilli)nin kurmus oldugu bir Alevilige mensup olan Tahtacilarin bir kesimi, Serikte oturmaktadir. Serike ilk gelen Molla Mehmet lakabi ile bilinen Mehmet Ari ve kardesi Battal Aridir. Bunlar Gündogmusta kesim isi yaparlarken yedi aile 1943 yilinda 2000 liraya Serik Kürüs Köyü'nden 370 dönüm toprak satin almislar.
Molla Mehmet, Haci Emirli Ocagi'ndan oldugu halde dedelik yapmamistir. Molla Mehmetin Serikte toprak satin alip yerlestigini duyan, Aydinlilar diye anilan Kel Veliler, Ali Mollalar, Mercanlar dönem dönem Alanya çevresinden buraya yerlesmisler. Kirkbaslar ise Manavgat Kepez Sofran Köyü'nden gelmisler.
Yine Alanyadan 1948 yilinda Sehepliler gelmisler. Sehepliler (Sah Ali Abbasin izleginden giden Ibrahim-i Saninin torunlari) Aydin Resadiyede yasamaktadir. Burada yasayan dedelere Haci Emirli denir. Niçin Haci Emirli adini aldiklarini torunlari bilmiyor. Yalniz Türkmen adi ile biliniyoruz diyorlar. Ocagin adi Ibrahim Baba veya Ibrahim-i Sani olmasi gerekirken Haci Emirli adi nereden geliyor bilen yok. Serikte en yaygin Tahtaci grubu Sehepliler.. Düzenli olarak Haci Bektas Veli ve Abdal Musa etkinliklerine gidenler var.
Islahiyeden Kabaklar Köyü'nden yirmi yil önce, Nuri Dede gelmis; cem yaptirmis. Daha önce Izmir Bulgurca Köyü'nden Halil Dede gelir cem yaptirirmis. Asure ve kurban gelenegine düzenli uyuluyor. Yerlesik düzen üç etegi, karanfilli takilari vb. yutmus.
